Kéblat: Béda antara owahan
c Bot: Migrating 45 interwiki links, now provided by Wikidata on d:q175047 (translate me) |
Tanpa ringkesan besutan |
||
Larik 3: | Larik 3: | ||
== Sajarah == |
== Sajarah == |
||
Wiwitané, kiblat kuwi tumuju menyang [[Yerusalem]]. Miturut [[Ibnu Katsir]],<ref>{{ar}}[[Ibnu Katsir]]. ''Tafsir Ibnu Katsir'', Tafsir Surat al-Baqarah.</ref> Rasulullah SAW lan para sahabat shalat madhep arah [[Mesjid Al Aqsa]]. Nanging, Rasulullah luwih seneng shalat ngadhep kiblaté Nabi Ibrahim, yaiku Ka'bah. Mulané beliau asring shalat ing antara 2 pojok [[Ka'bah]] saéngga Ka'bah dumunung ana ing antara panjenengané lan [[Mesjid Al-Aqsa]]. Kanthi tumindak mangkono beliau shalat sekaligus ngadhep [[Ka'bah]] lan [[Mesjid Al Aqsa]]. |
Wiwitané, kiblat kuwi tumuju menyang [[Yerusalem]]. Miturut [[Ibnu Katsir]],<ref>{{ar}}[[Ibnu Katsir]]. ''Tafsir Ibnu Katsir'', Tafsir Surat al-Baqarah.</ref> Rasulullah SAW lan para sahabat shalat madhep arah [[Mesjid Al Aqsa]]. Nanging, Rasulullah luwih seneng shalat ngadhep kiblaté Nabi Ibrahim, yaiku Ka'bah. Mulané beliau asring shalat ing antara 2 pojok [[Ka'bah]] saéngga [[Ka'bah]] dumunung ana ing antara panjenengané lan [[Mesjid Al-Aqsa]]. Kanthi tumindak mangkono beliau shalat sekaligus ngadhep [[Ka'bah]] lan [[Mesjid Al Aqsa]]. |
||
Sawisé hijrah menyang [[Madinah]], cara mangkono mau ora bisa mmanèh. Beliau shalat kanthi madhep [[Mesjid Al Aqsa|Baitul Maqdis]]. Beliau asring ndhangak ngentèni wahyu tumurun supaya [[Ka'bah]] didadèkaké kiblat shalat. Gusti Allah marengaké panyuwuné beliau lan mudhunaké ayat 144 Surat al-Baqarah: |
Sawisé hijrah menyang [[Madinah]], cara mangkono mau ora bisa mmanèh. Beliau shalat kanthi madhep [[Mesjid Al Aqsa|Baitul Maqdis]]. Beliau asring ndhangak ngentèni wahyu tumurun supaya [[Ka'bah]] didadèkaké kiblat shalat. Gusti Allah marengaké panyuwuné beliau lan mudhunaké ayat 144 Surat al-Baqarah: |
||
Larik 11: | Larik 11: | ||
Uga dicritakaké jroning sawijiné hadits riwayat [[Imam Bukhari]]:<ref>{{ar}}[[Imam Bukhari|Al-Bukhari]]. ''[[Shahih Bukhari]]'', hadits no. 41 ing ''Fath al-Bari''.</ref> |
Uga dicritakaké jroning sawijiné hadits riwayat [[Imam Bukhari]]:<ref>{{ar}}[[Imam Bukhari|Al-Bukhari]]. ''[[Shahih Bukhari]]'', hadits no. 41 ing ''Fath al-Bari''.</ref> |
||
:Saka al-Bara bin Azib, yèn Nabi SAW pisanan tekan ing [[Madinah]] beliau mudhun ing dalemé kakek-kakek utawa paman-paman saka Anshar. Lan yèn beliau shalat ngadhep [[Mesjid Al-Aqsa]] nembelas utawa pitulas sasi. Lan beliau seneng kiblaté diowahi dadi ngadhep Baitullah. Lan shalat pisanan beliau kanthi ngadhep Baitullah yakuwi shalat Ashar bebarengan karo wong-wong kang mèlu [[makmum]]. Sawisé [[shalat]], sawijining wong lanang kang mèlu [[shalat]] bareng beliau lunga nuli ngliwati wong-wong ing sawijining [[mesjid]] kang lagi [[rukuk]]. Banjur dhèwèké celathu: "Aku ''bersaksi'' marang Allah, bener aku wis shalat bareng Rasulullah SAW kanthi ngadhep [[Mekkah]]." Wong-wong mau terus ngowahi arah shalaté madhep Baitullah. Lan wong-wong Yahudi lan Ahli Kitab seneng beliau shalat ngadhep [[Mesjid Al-Aqsa]]. Sawisé beliau mléngakaké rainé menyang Baitullah, wong-wong mau ngingkari bab kuwi. Sakbeneré sawetara wong mati lan kaperjaya sakdurungé pindhahé arah kiblat, saéngga kita ora ngerti apa kang bakal kita kandhakké bab wong-wong mau. Banjur Allah kang Maha Tinggi mudhunaké ayat "lan Allah ora bakal nyia-nyiakaké imanmu" (al-Baqarah, 2:143).<ref name="Al-Qur'an"/> |
:Saka al-Bara bin Azib, yèn Nabi SAW pisanan tekan ing [[Madinah]] beliau mudhun ing dalemé kakek-kakek utawa paman-paman saka [[Anshar]]. Lan yèn beliau shalat ngadhep [[Mesjid Al-Aqsa]] nembelas utawa pitulas sasi. Lan beliau seneng kiblaté diowahi dadi ngadhep Baitullah. Lan shalat pisanan beliau kanthi ngadhep Baitullah yakuwi shalat Ashar bebarengan karo wong-wong kang mèlu [[makmum]]. Sawisé [[shalat]], sawijining wong lanang kang mèlu [[shalat]] bareng beliau lunga nuli ngliwati wong-wong ing sawijining [[mesjid]] kang lagi [[rukuk]]. Banjur dhèwèké celathu: "Aku ''bersaksi'' marang Allah, bener aku wis shalat bareng Rasulullah SAW kanthi ngadhep [[Mekkah]]." Wong-wong mau terus ngowahi arah shalaté madhep Baitullah. Lan wong-wong Yahudi lan Ahli Kitab seneng beliau shalat ngadhep [[Mesjid Al-Aqsa]]. Sawisé beliau mléngakaké rainé menyang [[Baitullah]], wong-wong mau ngingkari bab kuwi. Sakbeneré sawetara wong mati lan kaperjaya sakdurungé pindhahé arah kiblat, saéngga kita ora ngerti apa kang bakal kita kandhakké bab wong-wong mau. Banjur Allah kang Maha Tinggi mudhunaké ayat "lan Allah ora bakal nyia-nyiakaké imanmu" (al-Baqarah, 2:143).<ref name="Al-Qur'an"/> |
||
Bab kuwi kadadéyan ing taun [[624]]. Kanthi tumuruné ayat mau, kiblat diganti dadi madhep menyang [[Ka'bah]] ing [[Mekkah]]. Saliyané arah shalat, kiblat uga minangka arah endhas kéwan kang disembelih, uga arah sirah jenazah kang disarèkaké. |
Bab kuwi kadadéyan ing taun [[624]]. Kanthi tumuruné ayat mau, kiblat diganti dadi madhep menyang [[Ka'bah]] ing [[Mekkah]]. Saliyané arah shalat, kiblat uga minangka arah endhas kéwan kang disembelih, uga arah sirah jenazah kang disarèkaké. |
Révisi kala 21 Maret 2013 14.07
|
Kiblat kuwi tembung Arab kang maknané arah kang dituju wektu umat Islam / Muslim ngayahi ibadat shalat.
Sajarah
Wiwitané, kiblat kuwi tumuju menyang Yerusalem. Miturut Ibnu Katsir,[1] Rasulullah SAW lan para sahabat shalat madhep arah Mesjid Al Aqsa. Nanging, Rasulullah luwih seneng shalat ngadhep kiblaté Nabi Ibrahim, yaiku Ka'bah. Mulané beliau asring shalat ing antara 2 pojok Ka'bah saéngga Ka'bah dumunung ana ing antara panjenengané lan Mesjid Al-Aqsa. Kanthi tumindak mangkono beliau shalat sekaligus ngadhep Ka'bah lan Mesjid Al Aqsa.
Sawisé hijrah menyang Madinah, cara mangkono mau ora bisa mmanèh. Beliau shalat kanthi madhep Baitul Maqdis. Beliau asring ndhangak ngentèni wahyu tumurun supaya Ka'bah didadèkaké kiblat shalat. Gusti Allah marengaké panyuwuné beliau lan mudhunaké ayat 144 Surat al-Baqarah:
- Bener Aku (asring) ndeleng raimu ndhangak, mula bener Aku bakal mléngakaké kowé menyang kiblat kang mbok senengi. Pléngakna raimu menyang Masjidil Haram. Lan ing ngendi waé kowé dumunung, pléngakna raimu mrana. Lan sayektiné wong-wong (Yahudi lan Nasrani) kang diwènèhi Al Kitab (Taurat lan Injil) pancen weruh, yèn mléngak menyang Masjid Al Haram iku bener saka Tuhan-é; lan Allah babar pisan ora lengah (Maksudé yakuwi Nabi Muhammad SAW asring ndeleng ka langit ndonga lan nunggu-nunggu tumuruné wahyu kang mrintahaké beliau madhep menyang Baitullah).[2]
Uga dicritakaké jroning sawijiné hadits riwayat Imam Bukhari:[3]
- Saka al-Bara bin Azib, yèn Nabi SAW pisanan tekan ing Madinah beliau mudhun ing dalemé kakek-kakek utawa paman-paman saka Anshar. Lan yèn beliau shalat ngadhep Mesjid Al-Aqsa nembelas utawa pitulas sasi. Lan beliau seneng kiblaté diowahi dadi ngadhep Baitullah. Lan shalat pisanan beliau kanthi ngadhep Baitullah yakuwi shalat Ashar bebarengan karo wong-wong kang mèlu makmum. Sawisé shalat, sawijining wong lanang kang mèlu shalat bareng beliau lunga nuli ngliwati wong-wong ing sawijining mesjid kang lagi rukuk. Banjur dhèwèké celathu: "Aku bersaksi marang Allah, bener aku wis shalat bareng Rasulullah SAW kanthi ngadhep Mekkah." Wong-wong mau terus ngowahi arah shalaté madhep Baitullah. Lan wong-wong Yahudi lan Ahli Kitab seneng beliau shalat ngadhep Mesjid Al-Aqsa. Sawisé beliau mléngakaké rainé menyang Baitullah, wong-wong mau ngingkari bab kuwi. Sakbeneré sawetara wong mati lan kaperjaya sakdurungé pindhahé arah kiblat, saéngga kita ora ngerti apa kang bakal kita kandhakké bab wong-wong mau. Banjur Allah kang Maha Tinggi mudhunaké ayat "lan Allah ora bakal nyia-nyiakaké imanmu" (al-Baqarah, 2:143).[2]
Bab kuwi kadadéyan ing taun 624. Kanthi tumuruné ayat mau, kiblat diganti dadi madhep menyang Ka'bah ing Mekkah. Saliyané arah shalat, kiblat uga minangka arah endhas kéwan kang disembelih, uga arah sirah jenazah kang disarèkaké.
Nemtokaké arah kiblat
Jroning 1000 taun pungkasan, sawetara matematikawan lan astronom Muslim kayata Biruni wis ngétung kanthi pener kanggo nemtokaké arah kiblat saka werna-werna panggonan ing jagad. Kabèh setuju yèn saben taun ana rong dina nalika srengéngé persis ing ndhuwuré Ka'bah, lan arah ayang-ayangan srengéngé ing ngendi waé ing donya mesthi ngarah menyang Kiblat. Prastawa mau dumadi saben tanggal 28 Mei pukul 9.18 GMT (16.18 WIB) lan 26 Juli jam 9.27 GMT (16.27 WIB).
Mesthi waé jroning wektu mau mung separo bumi kang éntuk cahya srengéngé. Saliyané kuwi ana rong dina liya nalika srengéngé persis ing waliking Ka'bah (antipoda), yakuwi nalika ayang-ayang srengéngé uga ngarah menyang Ka'bah. Prastawa mau dumadi ing tanggal 28 November 21.09 GMT (4.09 WIB) lan 16 Januari jam 21.29 GMT (4.29 WIB)
Delengen uga
Pranala jaba
- [1] Kiblat
- (ing basa Indonésia) Sensitifnya Arah Kiblat
- Kiblat Kiblat
- Qiblah Qiblah in north america
- Al-Quds About.com
- Second Year of the Hijra di al-islam.org
- (ing basa Indonésia) Penunjuk Arah Kiblat Cara praktis menentukan arah kiblat berdasarkan peta Google.
Cathetan
- ↑ (ing basa Arab)Ibnu Katsir. Tafsir Ibnu Katsir, Tafsir Surat al-Baqarah.
- ↑ a b (ing basa Arab)Al-Qur'an Al-Karim.
- ↑ (ing basa Arab)Al-Bukhari. Shahih Bukhari, hadits no. 41 ing Fath al-Bari.
Artikel ngenani Islam iki minangka artikel rintisan. Kowé bisa ngéwangi Wikipédia ngembangaké. |