Asmanipun Sahabat Nabi Saw saking Jin

Saka Wikipédia Jawa, bauwarna mardika basa Jawa

Cariyos bab jin ingkang mlebet agami Islam lan dados kekancanipun Kanjeng Nabi Muhammad SAW menika kalebet warisan kapitadosan wonten ing tradisi Islam. Ing macem-macem narasi Islam, ana crita sing nuduhake piwulang agama marang jin lan carane dheweke diarahake kanggo nuruti ajaran Islam sing diturunake liwat Al Qur'an lan piwulange Nabi Muhammad SAW.

Sawetara crita uga nyebutake yen Nabi Muhammad SAW netepi panyuwunan jin tartamtu, kayata larangan ngidak balung lan tai kewan amarga kalebu panganan utawa barang sing ora pantes digunakake ing praktik kebersihan miturut kapercayan jin.

Nanging, kudu eling yen crita-crita kaya iki asring nduweni sipat legendaris utawa mitologi ing kapercayan Muslim. Dheweke nggambarake nilai-nilai agama lan pesen moral, nanging bisa dideleng ing konteks budaya lan kapercayan sing kepungkur. Interpretasi crita kasebut bisa beda-beda ing antarane individu lan kelompok agama.

Sejarah Jin Muslim Sahabat Nabi Saw[besut | besut sumber]

Jin mireng Kanjeng Nabi saw. nalika maca Al Qur'an ing Nakhalah, panggonan antarane Mekah lan Taif. Padha pitados dhateng Kanjeng Nabi saw, dene panjenenganipun piyambak boten mangertos bab punika, kados ingkang kasebat ing surat al-Ahqaq lan surat al-Jin, ngantos Allah paring kabar dhateng Kanjeng Nabi saw.

Awit saking punika, Kanjeng Nabi saw. Senadyan dheweke kerep ketemu langsung kanggo mulangake hukum Islam lan Al-Qur'an, utamane surat Ar-Rahman, sing dicritakake marang kanca-kancane, jin luwih apik tinimbang dheweke. Surah ar-Rahman ingkang dipunkajengaken inggih punika ayat, mila nikmatipun Pangéran panjenengan ingkang pundi ingkang panjenengan dustaaken? Nalika maca ayat kasebut, jin kasebut ngucap: "Dhuh Pangeran kawula, kawula mboten badhe ngingkari nikmat-nikmat Paduka, matur nuwun dhumateng Allah." Hadits iki diriwayataké déning al-Tirmidhi, Ibnu Jarir, lan para perawi liyané. Ananging wonten cariyos ingkang benten ngengingi cacahipun jin ingkang nemoni Kanjeng Nabi Muhammad. Wiwitane jin muslim pitu nganti sanga, banjur limalas jin, banjur telung atus jin, banjur rolas ewu jin.

Jin-jin iku sing pertama krungu wacane Nabi. yaiku jin sing paling mulia, yaiku jin Nashibin. Nyatane, jeneng lan nomer kasebut uga kacathet ing pirang-pirang riwayat. Banjur padha ngirim utusan marang Nabi. dipimpin dening jin Wirdan. Dheweke takon marang Rasulullah. supaya bisa kerep ketemu ing jumlah akeh, minangka Allah ngandika, meh jin rame ing saubengé. Nalika iku jin Wirdan kepengin marang Nabi SAW. ketemu dhewe-dhewe. Nanging Nabi saw. nolak panyuwun, kaya pangandikane Allah, aku ora bakal golek papan perlindungan kajaba saka Panjenengane (al-Jinn 72: 22).[1]

Nalika iku jin sinau babagan ajaran Islam lan percaya marang Rasulullah. Imanipun kiyat sanget, langkung-langkung sasampunipun nyekseni bukti-bukti utusanipun Kanjeng Nabi. Ing antawisipun tandha-tandhanipun Kanjeng Nabi. marang wong-wong mau ana panah geni sing diluncurake saka langit lan ngadhepi dheweke. Wiwit iku jin wis ora bisa krungu kabar saka swarga utawa wahyu sing tumurun marang Nabi.[2]

Jarak umur antarane Jin lan Nabi saw[besut | besut sumber]

Lan wiwit ketemu karo Rasulullah, para sahabat jin wis suwe urip. Jarak antarane sedane sahabat jin sing pungkasan lan sedane Nabi Muhammad. luwih saka sewu taun. Iki amarga umure luwih dawa dibandhingake karo manungsa.

Ing bagean iki, kita bakal nyebutake jeneng kanca jin Muslim adhedhasar sawetara sumber sing wis ana. Wonten ing ngriki ingkang badhe dipunandharaken bilih para utusan punika mesthi asalipun saking antawisipun manungsa, dene para pemberi peringatan saged asalipun saking golongan jin, saged saking antawisipun manungsa. Mula ing antarane jin iku ana wong kang diutus marang umate nganti umate padha iman marang Allah, ora ana kang nyekutokake, padha pracaya marang para rasul, lan mesthi ana ing kanjeng nabi pungkasan, Nabi Muhammad saw. Pemilik pungkasan saka syariah yaiku syariah Islam.

Semono uga karo status manungsa. Dheweke luwih kuwat tinimbang jin. Tegese jin kudu pasrah marang manungsa, ora kosok baline. Umpamane, kaya sing dialami Nabi Sulaiman a.s. Ing wektu iku jin nyerah marang dheweke. Padha manut apa kang didhawuhake lan dikarepake. Dheweke kerja nggawe mihrab, patung, lan liya-liyane kanggo dheweke. Ing Al Qur'an, Allah swt. ngandika, nuli Ingsun masrahaké marang dhèwèké angin kang sumiyut becik ing ngendi-ngendi, lan uga Ingsun pasrahaké marang dhèwèké sétan-sétan, kabèh tukang gawé lan panyilem, lan sétan-sétan liyané kang padha dirantan. Iki sih-rahmat kita; banjur wenehake marang wong liya utawa simpen dhewe tanpa tanggung jawab. (Surat Syad 38:36-39)[3]

Jeneng Jin Sahabat Nabi Saw[besut | besut sumber]

Ing ngandhap punika asmanipun para Jin Sahabat Rasulullah SAW. saka kalangan Muslim. Jeneng-jeneng kasebut disusun miturut abjad, kanthi jumlah 33, yaiku:[2]

  1. Jin Abyadh
  2. Jin al-Ahtam
  3. Jin Ahqab
  4. Jin al-Adras
  5. Jin al-Ard
  6. Jin al-Arqam
  7. Jin al-Afkhar
  8. Jin Ainal
  9. Jin Hashir
  10. Jin Hassan
  11. Jin Hassi
  12. Jin Khadhir
  13. Jin Zal'ab
  14. Jin Zauba'ah
  15. Jin Surraq
  16. Jin Salith
  17. Jin Samhaj
  18. Jin Syashir
  19. Jin Syashir (yang lain)
  20. Jin Syashar
  21. Jin Amr ibn Jabir
  22. Jin 'Amr ibn Thalq / 'Amr ibn Thariq
  23. Jin 'Amr
  24. Jin 'Amr (yang lain)
  25. Jin Fari'ah (prempuan)
  26. Jin Lahqam
  27. Jin Masyi
  28. Jin Malik ibn Malik
  29. Jin Mamir
  30. Jin Mansa'ah
  31. Jin Hamah ibn al-Haitsam ibn Laqis ibn Iblis
  32. Jin Abu al-Haitsam
  33. Jin Wirdan

Refrensi[besut | besut sumber]

  1. "Surat Al-Jin Ayat 22 Arab, Latin, Terjemah dan Tafsir | Baca di TafsirWeb". tafsirweb.com (ing basa Inggris Amérika Sarékat). Dibukak ing 2023-12-11.
  2. a b Dr. Samia Abdul Aziez Menisi, Penerjemah : M. Tatam Wijaya (Cetakan 1, 2016). Jin-Jin Muslim Sahabat Nabi. Jakarta: Qalam. hlm. 145–181. ISBN 978-602-60054-5-8.
  3. "Surat Sad Ayat 36, Ayat 37, Ayat 38, Ayat 39, dan Ayat 40 Lengkap Dengan Artinya / Terjemahannya | Alquran Surat Ayat". alquransuratayat.blogspot.com. Dibukak ing 2023-12-11.