John Rawls: Béda antara owahan
sithik |
c mbenakaké éjaan using AWB |
||
Larik 20: | Larik 20: | ||
}} |
}} |
||
'''John Rawls''' (miyos tanggal [[21]] [[Februari]] [[1921]] wonten ing [[Baltimore]], [[Maryland]], [[Amerika Serikat]]) inggih punika [[filsuf]] saking [[Amerika Serikat]] ingkang misuwur nalika abad kaping 20 wonten ing bidang [[filsafat politik]].<ref name="Audi">{{en}}Samuel Freeman. 1999. "Rawls, John". In ''The Cambridge Dictionary of Philosophy''. Robert Audi, ed. 774. London: Cambridge University Press.</ref> Bukunipun ingkang judul "Teori Babagan Kaadilan" (wonten ing basa Inggris ''A Theory of Justice'') minangka salah satunggaling teks primer wonten ing filsafat politik.<ref name="Audi"/> Rawls sinau wonten ing [[Universitas Princeton]], sarta ngajar wonten ing [[Universitas Cornell]] lan [[Universitas Harvard]].<ref>{{en}}Ted Honderich, ed. 1995. ''The Oxford Companion to Philosophy''. New York: Oxford University Press. P. 745.</ref> |
'''John Rawls''' (miyos tanggal [[21]] [[Februari]] [[1921]] wonten ing [[Baltimore]], [[Maryland]], [[Amerika Serikat]]) inggih punika [[filsuf]] saking [[Amerika Serikat]] ingkang misuwur nalika abad kaping 20 wonten ing bidang [[filsafat politik]].<ref name="Audi">{{en}}Samuel Freeman. 1999. "Rawls, John". In ''The Cambridge Dictionary of Philosophy''. Robert Audi, ed. 774. London: Cambridge University Press.</ref> Bukunipun ingkang judul "Teori Babagan Kaadilan" (wonten ing basa Inggris ''A Theory of Justice'') minangka salah satunggaling teks primer wonten ing filsafat politik.<ref name="Audi"/> Rawls sinau wonten ing [[Universitas Princeton]], sarta ngajar wonten ing [[Universitas Cornell]] lan [[Universitas Harvard]].<ref>{{en}}Ted Honderich, ed. 1995. ''The Oxford Companion to Philosophy''. New York: Oxford University Press. P. 745.</ref> |
||
== Pamikiran == |
== Pamikiran == |
||
John Rawls kondhang minangka satunggaling filsuf ingkang saèstu maringi kritik |
John Rawls kondhang minangka satunggaling filsuf ingkang saèstu maringi kritik ékonomi pasar bebas.<ref name="Keraf">A. Sonny Keraf. 2005. Etika Bisnis. Yogyakarta: Kanisius. Hal.153.</ref> Tumrap pribadinipun pasar bebas maringi kabebasan tumraping sedaya tiyang, ananging kanthi wontenipun pasar bebas saged ndadosaken kaadilan awrat dipuntengenaken.<ref name="Keraf"/> Adhedhasar punika, piyambakipun ngembangaken sawijining teori ingkang dipunsebut teori keadilan.<ref name="Keraf"/> Miturut Rawls, prinsip paling dhasar saking kaadilan inggih punika bilih saben tiyang kagungan hak ingkang sami saking posisi-posisi ingkang limrah.<ref name="Christoph">{{id}}Christoph Stuekelberger. 1998. Lingkungan dan Pembangunan .Yogyakarta: Duta Wacana University Press. Hal. 81.</ref> Amargi punika, sipados keadilan saged karengkuh saengga struktur konstitusi politik, [[ékonomi]], lan peraturan babagan hak milik kedah sami tumraping sedaya tiyang.<ref name="Audi"/> Kahan kados mekaten dipunsebut "kabut boten mangertosan" (''veil of ignorance''), ing pundi saben tiyang kedah ngentunaken atribut-atribut ingkang mbedakaken kaliya tiyang-tiyang sanès, kadosta kemampuan, kasugihan, posisi sosial, pandangan religius lan filosofis, èwadènè konsepsi babagan nilai.<ref name="Audi"/> Kanggè ngukuhaken kahanan adil kasebut prelu wontenipun jaminan tumraping sajumlah hak dasar ingkang "berlaku" kangge sedaya, kadosta kebebasan kangge suka pamanggih, kebebasan pikir, kebebasan berserikat, kebebasan politik, lan kebebasan ing mata hukum.<ref name="Audi"/> |
||
Wonten dhasaripun, teori keadilan Rawls meh ngatasi 2 bab, inggih punika [[utilitarianisme]] lan mungkasaken kontroversi babagan dilema antawisipun''liberty'' (kamardikan) lan ''equality'' (kesamaan) ingkang sadangu punika dipunanggep boten mungkin nyawiji.<ref name="Rasuanto"/> Rawls kanthi eksplisit memposisikaken teorinipun kangge ngadhepi utilitarianisme, ingkang wiwit pertengahan abad 19 ndominasi pamikiran [[moralitas]][[politik]] [[normatif]] [[liberalisme]].<ref name="Rasuanto"/> |
Wonten dhasaripun, teori keadilan Rawls meh ngatasi 2 bab, inggih punika [[utilitarianisme]] lan mungkasaken kontroversi babagan dilema antawisipun''liberty'' (kamardikan) lan ''equality'' (kesamaan) ingkang sadangu punika dipunanggep boten mungkin nyawiji.<ref name="Rasuanto"/> Rawls kanthi eksplisit memposisikaken teorinipun kangge ngadhepi utilitarianisme, ingkang wiwit pertengahan abad 19 ndominasi pamikiran [[moralitas]][[politik]] [[normatif]] [[liberalisme]].<ref name="Rasuanto"/> |
||
Larik 32: | Larik 32: | ||
{{reflist}} |
{{reflist}} |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
{{Persondata |
{{Persondata |
||
Larik 43: | Larik 41: | ||
|PLACE OF BIRTH=[[Baltimore]], [[Maryland]], [[Amerika Serikat]] |
|PLACE OF BIRTH=[[Baltimore]], [[Maryland]], [[Amerika Serikat]] |
||
}} |
}} |
||
⚫ | |||
[[Kategori:Filsafat]] |
[[Kategori:Filsafat]] |
||
[[Kategori:Filsuf]] |
[[Kategori:Filsuf]] |
||
Larik 51: | Larik 46: | ||
[[Kategori:Filsuf Amerika Serikat]] |
[[Kategori:Filsuf Amerika Serikat]] |
||
[[Kategori:Liberalisme]] |
[[Kategori:Liberalisme]] |
||
⚫ | |||
⚫ |
Révisi kala 27 Fèbruari 2016 12.20
John Rawls | |
---|---|
Lair | 21 Fèbruari 1921 |
Pati | Novèmber 24, 2002 Lexington, Massachusetts, Amerika Serikat. | (umur 81)
Kala | Filsuf abad ke-20 |
Aliran | Filsafat analitik |
Karsa pokok | Filsafat politik, Liberalisme, Keadilan, Politik, Teori kontrak sosial |
Gantha misuwur | Justice as Fairness Original position Reflective equilibrium Overlapping consensus Public reason Netralitas liberal Selubung kebodohan |
John Rawls (miyos tanggal 21 Februari 1921 wonten ing Baltimore, Maryland, Amerika Serikat) inggih punika filsuf saking Amerika Serikat ingkang misuwur nalika abad kaping 20 wonten ing bidang filsafat politik.[1] Bukunipun ingkang judul "Teori Babagan Kaadilan" (wonten ing basa Inggris A Theory of Justice) minangka salah satunggaling teks primer wonten ing filsafat politik.[1] Rawls sinau wonten ing Universitas Princeton, sarta ngajar wonten ing Universitas Cornell lan Universitas Harvard.[2]
Pamikiran
John Rawls kondhang minangka satunggaling filsuf ingkang saèstu maringi kritik ékonomi pasar bebas.[3] Tumrap pribadinipun pasar bebas maringi kabebasan tumraping sedaya tiyang, ananging kanthi wontenipun pasar bebas saged ndadosaken kaadilan awrat dipuntengenaken.[3] Adhedhasar punika, piyambakipun ngembangaken sawijining teori ingkang dipunsebut teori keadilan.[3] Miturut Rawls, prinsip paling dhasar saking kaadilan inggih punika bilih saben tiyang kagungan hak ingkang sami saking posisi-posisi ingkang limrah.[4] Amargi punika, sipados keadilan saged karengkuh saengga struktur konstitusi politik, ékonomi, lan peraturan babagan hak milik kedah sami tumraping sedaya tiyang.[1] Kahan kados mekaten dipunsebut "kabut boten mangertosan" (veil of ignorance), ing pundi saben tiyang kedah ngentunaken atribut-atribut ingkang mbedakaken kaliya tiyang-tiyang sanès, kadosta kemampuan, kasugihan, posisi sosial, pandangan religius lan filosofis, èwadènè konsepsi babagan nilai.[1] Kanggè ngukuhaken kahanan adil kasebut prelu wontenipun jaminan tumraping sajumlah hak dasar ingkang "berlaku" kangge sedaya, kadosta kebebasan kangge suka pamanggih, kebebasan pikir, kebebasan berserikat, kebebasan politik, lan kebebasan ing mata hukum.[1] Wonten dhasaripun, teori keadilan Rawls meh ngatasi 2 bab, inggih punika utilitarianisme lan mungkasaken kontroversi babagan dilema antawisipunliberty (kamardikan) lan equality (kesamaan) ingkang sadangu punika dipunanggep boten mungkin nyawiji.[5] Rawls kanthi eksplisit memposisikaken teorinipun kangge ngadhepi utilitarianisme, ingkang wiwit pertengahan abad 19 ndominasi pamikiran moralitaspolitik normatif liberalisme.[5]
Karya Wigati
Rikala taun 1971, John Rawls nerbitaken sawijining buku kanthi judul A Theory of Justice (Teori Keadilan).[5] Pamanggih wonten ing buku punika inggih dipunkemasipun sawijining konsep ingkang dening Rawls dipunsebut minangka konsep justice as fairness (keadilan minangka sawijining kejujuran).[5] Miturut Robert Nozick, A Theory of Justice inggih punika sawijining karya filsafat politik lan filsafat moral ingkang kiyat, lebet, subtil, wiyar, sistematik, ingkang boten nate katingal wonten ing karya-karya filsuf Jerman sanesipun.[5]. Sasampunipun buku A Theory of Justice dipunterbitaken, saengga wonten buku enggal malih karangan Rawls ingkang kagungan judul Political Liberalism (Liberalisme Politik).[5] Buku punika minangka buku panduan kangge ngandharaken pemikiran babagan justice as fairness.[5]
Cathetan Suku
- ↑ a b c d e Masalah transklusi: {{En}} mung bisa kaanggo ing mandhala aran Barkas. Anggonen {{lang-en}} utawa {{en icon}} baé.Samuel Freeman. 1999. "Rawls, John". In The Cambridge Dictionary of Philosophy. Robert Audi, ed. 774. London: Cambridge University Press.
- ↑ Masalah transklusi: {{En}} mung bisa kaanggo ing mandhala aran Barkas. Anggonen {{lang-en}} utawa {{en icon}} baé.Ted Honderich, ed. 1995. The Oxford Companion to Philosophy. New York: Oxford University Press. P. 745.
- ↑ a b c A. Sonny Keraf. 2005. Etika Bisnis. Yogyakarta: Kanisius. Hal.153.
- ↑ (ing basa Indonésia)Christoph Stuekelberger. 1998. Lingkungan dan Pembangunan .Yogyakarta: Duta Wacana University Press. Hal. 81.
- ↑ a b c d e f g Bur Rasuanto. 2005. Keadilan Sosial: Pandangan Deontologis Rawls dan Habermas. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. Hal. 25,
{{subst:#if:Rawls, John|}} [[Kategori:{{subst:#switch:{{subst:uc:1921}}
|| UNKNOWN | MISSING = Taun lair ora ana {{subst:#switch:{{subst:uc:2002}}||LIVING=(wong urip)}} | #default = Lair 1921
}}]] [[Kategori:{{subst:#switch:{{subst:uc:2002}}
|| LIVING = Wong urip | UNKNOWN | MISSING = Taun pati ora ana | #default = Pati 2002
}}]]
Artikel biografi iki minangka artikel rintisan. Kowé bisa ngéwangi Wikipédia ngembangaké. |