Ziarah Kubur: Béda antara owahan
c Bot: Nambahaké lv:Svētceļojums |
c r2.7.3) (Bot: Nambahaké et, he, li, nrm |
||
| Larik 40: | Larik 40: | ||
[[eo:Pilgrimado]] |
[[eo:Pilgrimado]] |
||
[[es:Peregrinación]] |
[[es:Peregrinación]] |
||
[[et:Palverännak]] |
|||
[[fa:زیارت]] |
[[fa:زیارت]] |
||
[[fi:Pyhiinvaellus]] |
[[fi:Pyhiinvaellus]] |
||
[[fr:Pèlerinage]] |
[[fr:Pèlerinage]] |
||
[[fy:Beafeart]] |
[[fy:Beafeart]] |
||
[[he:עלייה לרגל]] |
|||
[[hi:तीर्थ]] |
[[hi:तीर्थ]] |
||
[[hr:Hodočašće]] |
[[hr:Hodočašće]] |
||
| Larik 54: | Larik 56: | ||
[[ko:순례]] |
[[ko:순례]] |
||
[[la:Peregrinatio (religio)]] |
[[la:Peregrinatio (religio)]] |
||
[[li:Baevaart]] |
|||
[[lt:Piligriminė kelionė]] |
[[lt:Piligriminė kelionė]] |
||
[[lv:Svētceļojums]] |
[[lv:Svētceļojums]] |
||
[[nl:Bedevaart]] |
[[nl:Bedevaart]] |
||
[[nrm:Pèlerinnage]] |
|||
[[pl:Pielgrzymka]] |
[[pl:Pielgrzymka]] |
||
[[pt:Peregrinação]] |
[[pt:Peregrinação]] |
||
Révisi kala 2 Januari 2013 16.52
Ziarah Kubur yaiku salah sawijing tradisi kang isih gesang lan ngrembaka ing masarakat Jawa. [1] Masarakat Jawa biayasane pada ziarah nalika wulan Ruwah nganti tumekaning wulan Pasa. Ziarah kubur uga diarani nyadran. [2] Tembung nyadran ateges slametan ing papan kang kramat. Tembung nyadran uga ateges slametan ing sasi Ruwah nylameti para leluhur (kang lumrah ana ing kuburan utawa papan sing kramat ngiras reresik tuwin ngirim kembang. [3] Ziarah kubur asipat kramat amarga dipengaruhi dening mangsa Jawa-Hindhu. Ing mangsa iku, raja dianggep titising dewa mula apa wae kang ana gegayutane karo raja dianggep kramat, kalebu kuburan, petilasan, lan tinggalan-tinggalan liane. [4] Kuburan-kuburan kang ditekani yaiku kuburane para tokoh kang nduweni drajat tertemtu kayata raja, ulama, tokoh mistik lsp [5]
Zarah Kubur minangka Dedonga marang Roh Leluhur
Sadurunge dedonga, para masarakat biyasane kerja bakti ngresiki kuburan banjur mangan bebarengan. [6]
Ancas-ancasing Ziarah
Ancasing zarah kapérang dadi 4 yaiku[7]:
- Taktyarasa
yaiku zarah kanthi ancas èntuk berkah lan panguripané bisa teguh
- Gorowasi
yaiku zarah menyang kuburane tokoh legendaris supaya entuk kekuwatan, umur dawa, misuwur, golek katentreming ati
- Widiginong
yaiku zarah kanthi ancas golek pesugihan , jabatan ing dunya utawa golek rejeki
- Samaptadanu
yaiku zarah kanthi ancas golek kasenenganing anak putu supaya slamet
Cathetan suku
- ↑ (ing basa Indonésia) Mumfangati, Siti. Tradisi Ziarah Makam Leluhur Pada Masyarakat Jawa. Vol. II. No. 3, Juni 2007. (Yogyakarta: Balai Pelestarian Sejarah dan Nilai Tradisional), hal. 152
- ↑ Kodhe basa ora trep. WJS. Poerwadarminta. Baoesastra Djawa. (Batavia: JB Wolters Uitgegevers maatschappij, 1939), hal. 352)
- ↑ Kodhe basa ora trep. WJS. Poerwadarminta. Baoesastra Djawa. (Batavia: JB Wolters Uitgegevers maatschappij, 1939), hal. 537)
- ↑ (ing basa Indonésia) Chistriyati, Ariani. Motivasi Peziarah di makam Panembahan Bodo Desa Wijirejo, Pandak, Kabupaten Bantul, dalam Patra-Widya Vol. 3. No. 1, Maret 2002. (Yogyakarta: Balai Pelestarian Sejarah dan Nilai Tradisional), hal. 152
- ↑ (ing basa Indonésia) Yusan Roes Sudiro Makna Religius Upacara Adat di Kalangan Orang Jawa, Bernas. Sabtu 25 Januari 1986, hal. 4.
- ↑ (ing basa Indonésia) Mumfangati, Siti. Tradisi Ziarah Makam Leluhur Pada Masyarakat Jawa. Vol. II. No. 3, Juni 2007. (Yogyakarta: Balai Pelestarian Sejarah dan Nilai Tradisional), hal. 153
- ↑ (ing basa Indonésia) Chistriyati, Ariani. Motivasi Peziarah di makam Panembahan Bodo Désa Wijirejo, Pandak, Kabupatèn Bantul, dalam Patra-Widya Vol. 3. No. 1, Maret 2002. (Yogyakarta: Balai Pelestarian Sejarah dan Nilai Tradisional), hal. 1173