Abad Renaisans: Béda antara owahan

Saka Wikipédia Jawa, bauwarna mardika basa Jawa
Konten dihapus Konten ditambahkan
PL 05 SIGIT (parembugan | pasumbang)
Tanpa ringkesan besutan
ngrapèkaké sithik
Larik 1: Larik 1:
{{inuseuntil |30 Oktober 2011}}
[[Gambar:Antonello_da_Messina_008.jpg|thumb|200px|Lukisan dening Antonello da Messina saka zaman Renaisans]]
[[Gambar:Antonello_da_Messina_008.jpg|thumb|200px|Lukisan dening Antonello da Messina saka zaman Renaisans]]


'''Abad Renaisans''' utawa '''Jaman Renaisans''' yaiku jaman laire kabudayan [[Yunani]]-[[Romawi]] ing [[Eropa]] nalika abad ka 15 nganti 16 M.<ref name="Simon">Simon Petrus L. T. .2004.Petualangan Intelektual. Yogyakarta.Kanisius.176-180.</ref> Kadadeyn iku kawiwitan sawise ana pengaruh saka [[agama Kristen]] ing kabudayan sing wis ana.<ref name="Simon"></ref> Nanging, [[wong|wong-wong]] ing jaman saiki wis nggoleki pathokan utawa panutan anyar kanggo ngganti kabudhayan Yunani-Romawi kang wis dikenal kanthi apik.<ref name="Simon"></ref> Kabudhayan klasik iki uga dipuja lan didadikake panutan kabeh peradaban manungsa kang ana.<ref name="Simon"></ref><ref name="Gordon" >Campbell, Gordon. The Oxford Dictionary of the Renaissance. (2003). 862 .</ref>
'''Abad Renaisans''' utawa '''Jaman Renaisans''' yaiku jaman lair ulang kabudayan [[Yunani]]-[[Romawi]] ing [[Eropa]] nalika abad kaping 15 nganti 16 M.<ref name="Simon">Simon Petrus L. T. .2004.Petualangan Intelektual. Yogyakarta.Kanisius.176-180.</ref> Kadadéyan iku kawiwitan sawisé ana pangaruh saka [[agama Kristen]] ing kabudayan sing wis ana.<ref name="Simon"></ref> Nanging, [[wong|wong-wong]] ing jaman saiki wis nggolèki pathokan utawa panutan anyar kanggo ngganti kabudhayan Yunani-Romawi kang wis dikenal kanthi apik.<ref name="Simon"></ref> Kabudhayan klasik iki uga dipuja lan didadèkaké panutan kabèh ''peradaban'' manungsa kang ana.<ref name="Simon"></ref><ref name="Gordon" >Campbell, Gordon. The Oxford Dictionary of the Renaissance. (2003). 862 .</ref>


Kebudhayan Yunani-Romawi iku kabudhayan kang manggonake manungsa dadi ''subjek'' utawa sing nglakoni kang utama.<ref name="Simon"/> Salah sijine yaiku [[Filsafat Yunani]], ing kono nduduhake yen [[manungsa]] iku makhluk kang nduweni pikiran lan mikir selawase ngenani ndonya lan nentokake apa kang kudu dilakokni supaya bisa urip, lan isa oleh kamulyan (''eudaimonia'').<ref name="Hale"> Hale, John. The Civilization of Europe in the Renaissance. (1994). 648.</ref>
Kabudayan Yunani-Romawi iku kabudayan kang manggonaké manungsa dadi ''subjèk'' utawa sing nglakoni kang utama.<ref name="Simon"/> Salah sijiné yaiku [[Filsafat Yunani]], ing kono nuduhaké yèn [[manungsa]] iku makhluk kang nduwèni pikiran lan mikir salawasé ngenani donya lan nentokaké apa kang kudu dilakoni supaya bisa urip, lan isa oleh kamulyan (''eudaimonia'').<ref name="Hale"> Hale, John. The Civilization of Europe in the Renaissance. (1994). 648.</ref>


Ing kasustraan Yunani, tuladhane crita ngenani [[Odisei]] dening [[penyair]] Yunani Kuna, [[Homerus]] kang nyritakake babagan wanine manungsa mubengi ndonya sautuhe kanthi kebak tantangan lan crita pengalaman anyar.<ref name="Hale"/> Arsitektur gaya Yunani-Romawi nggambarake yen manungsa iku bisa gawe seasambungan kang tentrem ing antarane ndonya ukum, kakuwatan, lan kaendahan.<ref name="Hale"/> Sakliyane kuwi, [[Bangsa Romawi]] uga nduweni kaprigelan ing babagan organisasi. Kabeh iku mau nuduhake yen kabudayaan Yunani-Romawi menehi panggon kang utama kanggo manungsa kang ana ing kosmos.<ref name="Hale"/>
Ing kasustran Yunani, tuladhané crita ngenani [[Odisei]] dening [[penyair]] Yunani Kuna, [[Homerus]] kang nyritakaké babagan waniné manungsa mubengi ndonya sautuhé kanthi kebak tantangan lan crita pengalaman anyar.<ref name="Hale"/> Arsitektur gaya Yunani-Romawi nggambaraké yèn manungsa iku bisa nggawé sesambungan kang tentrem ing antarané donya ukum, kakuwatan, lan kaéndahan.<ref name="Hale"/> Saliyané kuwi, [[Bangsa Romawi]] uga nduwèni kaprigelan ing babagan organisasi. Kabèh iku mau nuduhaké yèn kabudayaan Yunani-Romawi mènèhi panggon kang utama kanggo manungsa kang ana ing kosmos.<ref name="Hale"/>




== Cathetan Suku ==
== Cathetan suku ==
{{reflist}}
{{reflist}}



Révisi kala 1 Novèmber 2011 09.49

Lukisan dening Antonello da Messina saka zaman Renaisans

Abad Renaisans utawa Jaman Renaisans yaiku jaman lair ulang kabudayan Yunani-Romawi ing Eropa nalika abad kaping 15 nganti 16 M.[1] Kadadéyan iku kawiwitan sawisé ana pangaruh saka agama Kristen ing kabudayan sing wis ana.[1] Nanging, wong-wong ing jaman saiki wis nggolèki pathokan utawa panutan anyar kanggo ngganti kabudhayan Yunani-Romawi kang wis dikenal kanthi apik.[1] Kabudhayan klasik iki uga dipuja lan didadèkaké panutan kabèh peradaban manungsa kang ana.[1][2]

Kabudayan Yunani-Romawi iku kabudayan kang manggonaké manungsa dadi subjèk utawa sing nglakoni kang utama.[1] Salah sijiné yaiku Filsafat Yunani, ing kono nuduhaké yèn manungsa iku makhluk kang nduwèni pikiran lan mikir salawasé ngenani donya lan nentokaké apa kang kudu dilakoni supaya bisa urip, lan isa oleh kamulyan (eudaimonia).[3]

Ing kasustran Yunani, tuladhané crita ngenani Odisei dening penyair Yunani Kuna, Homerus kang nyritakaké babagan waniné manungsa mubengi ndonya sautuhé kanthi kebak tantangan lan crita pengalaman anyar.[3] Arsitektur gaya Yunani-Romawi nggambaraké yèn manungsa iku bisa nggawé sesambungan kang tentrem ing antarané donya ukum, kakuwatan, lan kaéndahan.[3] Saliyané kuwi, Bangsa Romawi uga nduwèni kaprigelan ing babagan organisasi. Kabèh iku mau nuduhaké yèn kabudayaan Yunani-Romawi mènèhi panggon kang utama kanggo manungsa kang ana ing kosmos.[3]


Cathetan suku

  1. a b c d e Simon Petrus L. T. .2004.Petualangan Intelektual. Yogyakarta.Kanisius.176-180.
  2. Campbell, Gordon. The Oxford Dictionary of the Renaissance. (2003). 862 .
  3. a b c d Hale, John. The Civilization of Europe in the Renaissance. (1994). 648.




Cithakan:Link FA