Abad Renaisans: Béda antara owahan

Saka Wikipédia Jawa, bauwarna mardika basa Jawa
Konten dihapus Konten ditambahkan
Top4Bot (parembugan | pasumbang)
→‎top: ganti isi, replaced: ndonya → donya
미솔파 (parembugan | pasumbang)
c →‎top: éjaan, replaced: ya iku → yaiku (2) using AWB
 
Larik 1: Larik 1:
[[Gambar:Antonello_da_Messina_008.jpg|thumb|200px|Lukisan déning Antonello da Messina saka jaman Renaisans]]
[[Gambar:Antonello_da_Messina_008.jpg|thumb|200px|Lukisan déning Antonello da Messina saka jaman Renaisans]]


'''Abad Renaisans''' utawa '''Jaman Renaisans''' ya iku jaman lair ulang kabudayan [[Yunani]]-[[Romawi]] ing [[Éropah]] nalika abad kaping 15 nganti 16 M.<ref name="Simon">Simon Petrus L. T..2004.Petualangan Intelektual. Yogyakarta.Kanisius.176-180.</ref> Kadadéan iku kawiwitan sawisé ana prabawa saka [[agama Kristen]] ing kabudayan sing wis ana.<ref name="Simon"/> Nanging, [[wong|wong-wong]] ing jaman saiki wis nggolèki pathokan utawa panutan anyar kanggo ngganti kabudayan [[Yunani-Romawi]] kang wis misuwur kanthi apik.<ref name="Simon"/> Kabudayan klasik iki uga dipuja lan didadèkaké panutan kabèh ''peradaban'' manungsa kang ana.<ref name="Simon"/><ref name="Gordon" >Campbell, Gordon. The Oxford Dictionary of the Renaissance. (2003). 862.</ref>
'''Abad Renaisans''' utawa '''Jaman Renaisans''' yaiku jaman lair ulang kabudayan [[Yunani]]-[[Romawi]] ing [[Éropah]] nalika abad kaping 15 nganti 16 M.<ref name="Simon">Simon Petrus L. T..2004.Petualangan Intelektual. Yogyakarta.Kanisius.176-180.</ref> Kadadéan iku kawiwitan sawisé ana prabawa saka [[agama Kristen]] ing kabudayan sing wis ana.<ref name="Simon"/> Nanging, [[wong|wong-wong]] ing jaman saiki wis nggolèki pathokan utawa panutan anyar kanggo ngganti kabudayan [[Yunani-Romawi]] kang wis misuwur kanthi apik.<ref name="Simon"/> Kabudayan klasik iki uga dipuja lan didadèkaké panutan kabèh ''peradaban'' manungsa kang ana.<ref name="Simon"/><ref name="Gordon" >Campbell, Gordon. The Oxford Dictionary of the Renaissance. (2003). 862.</ref>


Kabudayan Yunani-Romawi iku kabudayan kang manggonaké manungsa dadi ''subjèk'' utawa sing nglakoni kang utama.<ref name="Simon"/> Salah sijiné ya iku [[Filsafat Yunani]], ing kono nuduhaké yèn [[manungsa]] iku makluk kang duwé pikiran lan mikir salawasé ngenani donya lan nentokaké apa kang kudu dilakoni supaya bisa urip, lan bisa olèh kamulyan (''eudaimonia'').<ref name="Hale">Hale, John. The Civilization of Europe in the Renaissance. (1994). 648.</ref>
Kabudayan Yunani-Romawi iku kabudayan kang manggonaké manungsa dadi ''subjèk'' utawa sing nglakoni kang utama.<ref name="Simon"/> Salah sijiné yaiku [[Filsafat Yunani]], ing kono nuduhaké yèn [[manungsa]] iku makluk kang duwé pikiran lan mikir salawasé ngenani donya lan nentokaké apa kang kudu dilakoni supaya bisa urip, lan bisa olèh kamulyan (''eudaimonia'').<ref name="Hale">Hale, John. The Civilization of Europe in the Renaissance. (1994). 648.</ref>


Ing kasustran Yunani, tuladhané carita ngenani [[Odisei]] déning [[juru gurit]] Yunani Kuna, [[Homerus]] kang nyritakaké babagan waniné manungsa mubengi donya sautuhé kanthi kebak tantangan lan carita pengalaman anyar.<ref name="Hale"/> Arsitektur gaya Yunani-Romawi nggambaraké yèn manungsa iku bisa nggawé sesambungan kang tentrem ing antarané donya ukum, kakuwatan, lan kaéndahan.<ref name="Hale"/> Saliyané iku, [[Bangsa Romawi]] uga duwé kaprigelan ing babagan organisasi. Kabèh iku mau nuduhaké yèn kabudayan [[Yunani-Romawi]] mènèhi panggon kang utama kanggo manungsa kang ana ing [[kosmos]].<ref name="Hale"/>
Ing kasustran Yunani, tuladhané carita ngenani [[Odisei]] déning [[juru gurit]] Yunani Kuna, [[Homerus]] kang nyritakaké babagan waniné manungsa mubengi donya sautuhé kanthi kebak tantangan lan carita pengalaman anyar.<ref name="Hale"/> Arsitektur gaya Yunani-Romawi nggambaraké yèn manungsa iku bisa nggawé sesambungan kang tentrem ing antarané donya ukum, kakuwatan, lan kaéndahan.<ref name="Hale"/> Saliyané iku, [[Bangsa Romawi]] uga duwé kaprigelan ing babagan organisasi. Kabèh iku mau nuduhaké yèn kabudayan [[Yunani-Romawi]] mènèhi panggon kang utama kanggo manungsa kang ana ing [[kosmos]].<ref name="Hale"/>

Révisi wekasan kala 4 Fèbruari 2021 05.33

Lukisan déning Antonello da Messina saka jaman Renaisans

Abad Renaisans utawa Jaman Renaisans yaiku jaman lair ulang kabudayan Yunani-Romawi ing Éropah nalika abad kaping 15 nganti 16 M.[1] Kadadéan iku kawiwitan sawisé ana prabawa saka agama Kristen ing kabudayan sing wis ana.[1] Nanging, wong-wong ing jaman saiki wis nggolèki pathokan utawa panutan anyar kanggo ngganti kabudayan Yunani-Romawi kang wis misuwur kanthi apik.[1] Kabudayan klasik iki uga dipuja lan didadèkaké panutan kabèh peradaban manungsa kang ana.[1][2]

Kabudayan Yunani-Romawi iku kabudayan kang manggonaké manungsa dadi subjèk utawa sing nglakoni kang utama.[1] Salah sijiné yaiku Filsafat Yunani, ing kono nuduhaké yèn manungsa iku makluk kang duwé pikiran lan mikir salawasé ngenani donya lan nentokaké apa kang kudu dilakoni supaya bisa urip, lan bisa olèh kamulyan (eudaimonia).[3]

Ing kasustran Yunani, tuladhané carita ngenani Odisei déning juru gurit Yunani Kuna, Homerus kang nyritakaké babagan waniné manungsa mubengi donya sautuhé kanthi kebak tantangan lan carita pengalaman anyar.[3] Arsitektur gaya Yunani-Romawi nggambaraké yèn manungsa iku bisa nggawé sesambungan kang tentrem ing antarané donya ukum, kakuwatan, lan kaéndahan.[3] Saliyané iku, Bangsa Romawi uga duwé kaprigelan ing babagan organisasi. Kabèh iku mau nuduhaké yèn kabudayan Yunani-Romawi mènèhi panggon kang utama kanggo manungsa kang ana ing kosmos.[3]

Cathetan suku[besut | besut sumber]

  1. a b c d e Simon Petrus L. T..2004.Petualangan Intelektual. Yogyakarta.Kanisius.176-180.
  2. Campbell, Gordon. The Oxford Dictionary of the Renaissance. (2003). 862.
  3. a b c d Hale, John. The Civilization of Europe in the Renaissance. (1994). 648.