Donya Melayu

(Brunéi Darussalam, Indhonésia, Malaysia, Singapura, lan Timor Wétan) Wilayah sing sacara historis dipengaruhi budaya Melayu
(Filipina, Sri Lanka, Thailand)
Donya Melayu utawa jagad Melayu utawa ranah Melayu utawa kraton Melayu (Indhonésia/Malayu: Dunia Melayu utawa Alam Melayu) iku sawijining konsèp utawa èksprèsi pulitik sing wis digunakaké déning para panulis lan klompok sing béda-béda sajrone wektu kanggo nuduhaké sawetara gagasan sing béda-béda, sing asalé saka manéka interpretasi 'Melayu' minangka klompok ètnis, minangka kategori ras, minangka klompok linguistik utawa minangka klompok budaya. Panggunaan istilah Melayu ing akèh konseptualisasi iki akèh-akèhé adhedhasar pengaruh budaya Melayu sing nyebar, mliginé sing diwujudaké liwat panyebaran basa Malayu ing Asia Kidul-wétan kaya sing diamati déning manéka warna kakuwatan kolonial sajrone Jaman Panemon lan panyebaran Islam.[1] Istilah iki isih kontroversial banget ing Indhonésia lan ing njaba wilayah sing nganggo basa Malayu, amarga dianggep nduweni muatan politis lan irredentist tinimbang murni budaya.[2]
Konsep ing wilayah teritorial sing paling jembar iki bisa uga ditrapake kanggo wilayah sing identik karo Austronésia, tanah kelairane wong Austronésia, sing mbentang saka Pulau Paskah ing sisih wétan nganti Madhagaskar ing sisih kulon.[3] Gambaran kaya ngono asale saka istilah ras Melayu ing pungkasan abad kaping 18 sing wis dipopulerake dening para orientalis kanggo njlentrehake bangsa Austronésia. Ing pangembangan riset luwih lanjut, ras Melayu dikategorikake minangka basa Malayu-Polinésia.[4] Ing pangertèn sing luwih sempit, jagad Melayu wis digunakaké minangka sinonim kanggo sprachraum Melayu, sing nuduhaké negara-negara lan wilayah Asia Kidul-wétan sing nganggo basa Melayu, ing ngendi standar basa Malayu sing béda-béda minangka basa nasional utawa ragam basa kasebut minangka basa minoritas sing penting. Istilah iki ing pangertèn iki nyakup Brunéi Darussalam, Indhonésia, Malaysia, Singapura lan Thailand Kidul, lan kadhangkala digunakaké bebarengan karo konsèp 'Kepulauan Melayu' lan 'Nusantara'.[5]
Utawa, para sarjana modern mbenerake gagasan-gagasan sing luwih jembar babagan donya Melayu iki, kanthi negesake minangka wilayah politik lan budaya. Ing konteks iki, jagad Melayu dadi wilayah sing dadi tanah kelairane etnis Melayu, sing sacara historis dikuwasani dening kesultanan-kesultanan sing saingan, ing ngendi maneka warna basa lan nilai-nilai budaya Melayu dominan. Wilayah iki kalebu wilayah pesisir Semenanjung Malaya, Sumatra, Kalimantan, lan pulo-pulo cilik ing antarane.[6][7][8]
Deleng uga
[besut | besut sumber]Réfènsi
[besut | besut sumber]- ↑ Ooi 2009, kc. 181
- ↑ Hasanah, Uswatun; Magfirah, Royyan; Setiawati, Andini; Nurhasanah (27 Mèi 2024). "Menelusuri Kontroversi Klaim Budaya Perspektif Indonesia-Malaysia dalam Sengketa Warisan Budaya". Indo-MathEdu Intellectuals Journal (ing basa Inggris). 5 (2): 2505–2513. doi:10.54373/imeij.v5i2.1065. ISSN 2808-5078. Diarsip saka sing asli ing 2025-12-03. Dibukak ing 2026-06-21.
- ↑ Farrer 2009, kc. 26
- ↑ Hakim, Lukmanul (2017). "THE MALAY WORLD IN HISTORY: STUDY ON MALAY IDENTITY". Journal of Malay Islamic Studies. 1: 2.
- ↑ Amin Sweeney 2011, kc. 295
- ↑ Milner 1982, kc. 112
- ↑ Benjamin & Chou 2002, kc. 7
- ↑ Wee 1985, kc. 61–62