Sawijining kaca buku kang nganggo tulisan Xiao'erjing, diterbitne ning Tashkent ing taun 1899.
Xiao'erjing, Xiao'erjin, utawa Xiaor jin (arti harfiahé "naskah bocah-bocah" utawa "tulisan minoritas") ya iku praktik panulisan basa Sinitis kaya ta basa Mandarin (mligi dhialèk Lanyin, Zhongyuan lan Mandarin Lor Wetan) utawa basa Dungan nganggo aksara perso-arab.[1][2][3][4] Aksara iki biasané dinggo karo wong-wong Islam ing Cina lan Asia Tengah.
Xiao'erjing ditulis saka tengen mengiwa, kaya cara nulis aksara Arab. Sebabé Xiao'erjing didasarké ing panulisan Arab kang wis dimodifikasi.
Xiao'erjing bisa dipérang dadi loro ing cara nggunakaké, ya iku "Panulisan Padinan" lan "Panulisan Masjid". "Panulisan Masjid" biasa dinggo para imam lan jamaah ing mssjid lan madrasah. Panulisané nggunakaké Basa Arab lan ora nganggo Basa Cina babar blas. "Panulisan padinan" dinggo wong-wong Hui lan dinggo nulis Basa Cina.[5] Xiaoerjing uga dinggo nulis buku-buku serapan, kaya ta saka basa Persia.[6]
Xiaojing akèh digunakake karo Muslim Cina kang ora bisa maca Aksara Han. Nanging, aksara iki ora bisa ngatoanaké irama pangucapan Basa Cina, kaya ta xi'an lan xian.[7] Xiaoerjing luwih prasaja tinimbang Aksara Han ing babagan ngatonaké basa Cina.[8]
Pasal kapisan saka Deklarasi Hak Asasi Sadonya kang tinulis nganggo Xiao'erjing, Cina Prasaja lan Padatan, Hanyu Pinyin, Basa Inggris, Aksara Jawa, lan Basa Jawa:
Xiao'erjing:
Cina Prasaja: “人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神互相对待。”
Cina Padatan: 「人人生而自由,在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心,並應以兄弟關係的精神互相對待。」
Basa Inggeris: "All human beings are born free and equal in dignity and rights. They are endowed with reason and conscience and should act toward one another in a spirit of brotherhood."
Basa Jawa: "Sabên wong kalairaké kaṇṭhi mardika lan duwé martabat lan hak-hak kang paḍha. Kabeh pinaringan akal lan kalbu sarta kaajab pasrawungan anggoné memitran siji lan sijiné kaṇṭhi jiwa sumadulur."
↑Centre for the Study of Religion and Communism (2003). Religion in communist lands, Volume 31. Centre for the Study of Religion and Communism. kc. 13. Dibukak ing 2010-11-30.
O.I. Zavyalova. Sino-Islamic language contacts along the Great Silk Road: Chinese texts written in Arabic Script // Chinese Studies (漢學研究). Taipei: 1999. № 1.
A. Forke. Ein islamisches Tractat aus Turkistan // T’oung pao. Vol. VIII. 1907.
Huijiao Bizun (Xiaojing) (《回教必遵(小經)》), Islam Book Publishers, Xi'an, Shaanxi, PRC, 1993, 154 pp, photocopied edition.
Muhammad Musa Abdulihakim. Islamic faith Q&A (《伊斯兰信仰问答》) 2nd ed. Beiguan Street Mosque, Xining, Qinghai, PRC, appendix contains a Xiao'erjing–Pinyin–Arabic comparison chart.
Feng Zenglie. Beginning Dissertation on Xiao'erjing: Introducing a phonetic writing system of the Arabic script adopted for Chinese in The Arab World (《阿拉伯世界》) Issue #1. 1982.
Chen Yuanlong. The Xiaojing writing system of the Dongxiang ethnicity in China's Dongxiang ethnicity (《中国东乡族》). People's Publishing House of Gansu. 1999.